فضل صلاة التراويح

فضل صلاة التراويح



**********************

عن على بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال :


(سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن فضائل التروايح في شهر رمضان فقال :


يخرج المؤمن من ذنبه في أول ليلة كيوم ولدته أمه)


في الليلة الثانية : يغفر له ولأبويه .


في الليلة الثالثة : ينادي ملك من تحت العرش استأتني العمل غفر الله ما تقدم


من ذنبك .


في الليلة الرابعة : له من الأجر قراءة التوراة والانجيل والفرقان .


في الليلةالخامسة : أعطاه الله تعالى مثل من صلى في المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى .


في الليلة السادسة : أعطاه الله تعالى ثواب من طاف في البيت المعمور ويستغفر له كل حجر .


في الليلة السابعة : فكأنما أدرك موسى عليه السلام ونصره على فرعون وهامان .


في الليلة الثامنة : أعطاه الله تعالى ما أعطى إبراهيم عليه السلام .


في الليلة التاسعة : فكأنما عبد الله تعالى عبادة النبي عليه السلام .


في الليلة العاشرة : رزقه الله تعالى خير الدنيا و الآخرة .


في الليلة الحادية عشر : يخرج من الدنيا كيوم ولد من بطن أمه .


في الليلة الثانية عشر: جاء يوم القيامة ووجهه كقمر ليلة البدر .


في الليلة الثالثة عشر : جاء يوم القيامة آمنا من كل سوء .


في الليلة الرابعةعشر : جاءت الملائكة ليشهدون له أنه قد صلى التراويح فلايحاسبه الله يوم القيامة .


وفي الليلة الخامسة عشر : تصلي عليه الملائكة وحملة العرش والكرسي .


وفي الليلة السادسة عشر : كتب له الله براءة النجاة من النار والدخول في الجنة .


وفي الليلة السابعة عشر : يعطي مثل ثواب الأنبياء .


وفي الليلة الثامنة عشر : نادى ملك يا عبد الله إن الله رضى عنك وعن والديك .


وفي الليلة التاسعة عشر : يرفع الله درجاته .


وفي الليلة العشرين : يعطى ثواب الشهداء والصالحين .


وفي الليلة الحادية والعشرين : بنى له بيتا في الجنة من النور .


وفي الليلة الثانية والعشرين : جاء يوم القيامة آمنا من كل غم و هم .


وفي الليلة الثالثة والعشرين: بنى الله له مدينة في الجنة .


وفي الليلة الرابعة والعشرين : قال له أربع وعشرون دعوه مستجابة .


وفي الليلة الخامسة والعشرين : يرفع الله له عذاب القبر .


وفي الليلة السادسة والعشرين : يرفع الله له ثواب أربعين عاما .


وفي الليلة السابعة والعشرين : جاء يوم القيامة على الصراط المستقيم كالبرق الخاطف .


وفي الليلة الثامنة والعشرين : يرفع الله له الف درجة في الجنة .


وفي الليلة التاسعة والعشرين : أعطاه الله ثوابه ألف حجة مقبولة .


وفي الليلة الثلاثين : يقول الله يا عبدي كُل من ثمار الجنة وغسل من ماء السلسبيل واشرب من ماء الكوثر أنا ربك و أنت عبدي .




.. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ..



.. لكـــــــــ مني أجمل تحيه ـــــــــم ..منقول

الأخ الحبيب استاذنا القدير
***** منعم ابو طالب *****
احييك على جهودك العظيمة في التوعية والارشاد
وقد غمرتنا بالدرر والمعلومات والدروس
والذي اعرفه عن صلاة التراويح انها من النوافل
وهي تسد ما نقص على المؤمن من الفروض
وما زاد كان تقربا الى الله يثاب عليه .
واسمح لي ان اقول بانني اشك في صحة ما ذكر في < الحديث >
لكثرة المبالغة لدرجة ان من يطلع عليه
سيكتفي بالتراويح لانها ستوصله الى اعلى الدرجات
وكان من الاقضل توثيق ما جاء ورده الى اصوله
والله تعالى اعلم
مع كل الشكر والتقدير لاهتماماتك التي فاقت كل الحدود .
واسلم يا غالي ...واقبل اعتذاري ...

سبحانك ربي ما أكرمك وما أعظم
شأنك وما أرحمك بعبادك
سلمتم أخي الحبيب الأستاذ منعم
على ماتبذلونه من جهود واضحة
لرفد المنتدى وإتحافه بالمواضيع
المتنوعة المتميزة والتحف النادرة
وجعل ماكتبتموه في موازين
حسناتكم يوم يقوم الحساب

جزاكم الله خيرا اخى منعم ابو طالب على موضوعكم الجميل

استاذى الجليل ابو وحيد
وانا ايضا اشك فى صحته ولم اسمع به من قبل وقد نقلته للاستفاده والتحاور بشانه وقد ترددت كثيرا حين نقلته
والله سبحانه وتعالى اعلم بصحته
اشكركم استاذى على تعقيبكم الجميل والنافع ورأيكم فى محله على الاقل من وجهه نظرى المتواضعه
كل عام وحضرتك بخير مع شكرى وتحياتى لشخصكم القدير

اشكركم استاذى الحبيب ابو امجد على جميل ردكم ومروركم الرائع
كل عام وحضرتك بخير يا غالى

شكرا لحضرتك استاذه بنت مصر على الحضور الرائع
كل عام وحضرتك بخير اختى الكريمه

استاذي الكريم منعم ابو طالب:
قرأت مساهمتك فور كتابتها ولكني والله لم اجرؤ على التعليق
مع يقيني بعدم صحة الحديث والان وبعد الرجوع لعدة مصادر
اقول:
قال الشيخ عبد الرحمن السحيم عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الافتاء:
أمَارات الوضع تلوح عليه !
وأسلوبه ركيك ، لا يُمكن أن يكون صادِرا مِن مشكاة النبوة .
والله أعلم .

الحديث ضعيف وهو واضح جدا
مع الشكر لكم

نعم اخى حبيب العمر اتفق مع حضرتك
كل عام وانتم بخير

استاذي الكريم منعم ابو طالب:
قرأت مساهمتك فور كتابتها ولكني والله لم اجرؤ على التعليق
مع يقيني بعدم صحة الحديث والان وبعد الرجوع لعدة مصادر
اقول:
قال الشيخ عبد الرحمن السحيم عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الافتاء:
أمَارات الوضع تلوح عليه !
وأسلوبه ركيك ، لا يُمكن أن يكون صادِرا مِن مشكاة النبوة .
والله أعلم .

جميع الاراء تثبت عدم صحة الحديث واخرها رد اخونا الكريم الاستاذ جمال ودلال
مع الشكر لكم

مشكور أخي منعم على الموضوع

اللهم تقبل صيامنا وقيامنا
الف شكر اخى القدير ابو طالب
وكل عام وانت بخير