نصيحة للنساء .............ولا بأس أن يطلع عليها الرجال

نصيحة للنساء .............ولا بأس أن يطلع عليها الرجال

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده :

نصائح الشيخ جمال الحارثي للأخوات السلفيات ...

من رسالة " نصحا لكل مسلمة "

أقول وبالله التوفيق

أنصح كل امرأة مسلمة كانت متزوجة أم عزباء ، صغيرة كانت أم كبيرة ، عجوزا كانت أم شابة ، أن تتقي الله في

نفسها قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه و سلم :

" يـــأيها النبيء اتق الله ......" (الأحزاب :1)

فغيره صلى الله عليه و سلم أولى بهذا التوجيه و النصيحة .

فاياك و النظر الى الرجال الأجانب ، سواء كانوا في الشارع أو في السوق ، أو على شاشات التلفاز ، أو في الصور و المجلات و الصحف ، أو على شبكات الأنترنات ، لأن النظرة ذريعة الى الوقوع فيما هو أكبر من ذلك .

قال تعالى :

" و قل للمومنات يغضضن من ابصارهن و يحفظن فروجهن و لا ويبدين زينتهن الا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن على جيوبهن و لا يبدين زينتهن الا لبعولتهن أو ـ ابائهن أو ـ أباء بعولتهن أو ابنائهن أو ابناء بعولتهن أو اخوانهن أو بني اخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غيرأولي الاربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء و لا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن و توبوا الى الله جميعا ايها المومنون لعلكم تفلحون " ( النور : 31)

ولا تخضع المرأة بصوتها أمام الرجال الاجانب منها - غير المحارم - سواء كان الكلام مباشرا كالبيع و الشراء في الأسواق أو كمن تتكلم مع اخوان زوجها أو أحد أقاربها غير المحارم - كما يفعله بعض المجتمعات ، وان كان الكلام من وراء حجاب - أو الكلام عبر الهاتف ، أو البال تولك ، أو المسنجر ، قال تعالى : " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض و قلن قولا معروفا " ( الأحزاب : 32)

و هذا في حق أمهات المومنين الطاهرات العفيفات ، وفي المجتمع الطاهر النقي الذي اختاره الله تعالى أن يكون في صحبة نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فنساء زماننا اليوم أولى بهذا التوجيه والنصح الالاهي .

و على المرأة المسلمة أن تلزم بيتها ، ولا تخرج للأسواق الا للضرورة القصوى و غير متبرجة ، فان وجد من يقضي لها حاجتها من السوق فلتحمد الله ، و عليها أن تحذر الخروج الى الحدائق و المنتزهات و الأماكن المختلطة بالرجال شبابا كانوا أو غيرهم ، قال تعالى : " و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا " (الأحزاب :33)

و على كل مسلمة تحب الله ورسوله حقيقة لا دعوى ، أن تلتزم بالحجاب الشرعي ، و ذلك بتغطية و جهها و لبس الملابس الفضفاضة الطويلة ، غير الضيقة و لا القصيرة و لا الشفافة ، اذا أرادت الخروج من المنزل للحاجة ، قال تعالى : " يـــــأيها النبيء قل لأزواجك و بناتك و نساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يوذين وكان الله غفورا رحيما "( الأحزاب: 59)

وقال عمر رضي الله عنه : " ما يمنع المرأة المسلمة اذا كانت لها حاجة أن تخرج في أطمارها أو أطمار جارتها مستخفية لا يعلم بها أحد حتى ترجع الى بيتها "

و هذا كله -أعني القرار في البيوت ، و لزوم الحجاب - يأتي من ثمار العلم الشرعي المنتقى من الكتاب و السنة ، قال تعالى : "و اذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا " ( الأحزاب :34)

و ان كان هذا الخطاب موجها لأمهات المؤمنين ، الا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، و غير أمهات المؤمنين أولى بالعلم و التعلم بما يقوم دينها .

و أوجب ما ينبغي على كل مسلم و مسلمة معرفته ، هو توحيد الله تعالى و افراده بالعبادة و عدم الاشراك به ، حتى تقبل العبادة ، و أن تكون المرأة المسلمة محافظة على نفسها و شرفها ، قال تعالى : " يـــأيها النبيء اذا جاءك المومنات يبايعنك علىأن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن و لايزنين و لا يقتلن أولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن و استغفر لهن الله ان الله غفور رحيم " ( الممتحنة :12)

و اعلمن أيتها الأخوات المسلمات أن هذه الآية شاملة وافية جامعة كافية لمن تدبرها ووعاها و عمل بها ، و هي قوله تعالى : " ان المسلمين و المسلمات و المومنين و المومنات و القانتين و القانتات و الصادقين و الصادقات و الصابرين و الصابرات و الخاشعين و الخاشعات و المتصدقين و المتصدقات و الصائمين والصائمات و الحافظين فروجهم و الحافظات و الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات أعد الله لهم مغفرة و أجرا عظيما " ( الأحزاب : 35 )

أنصح الأخوات المسلمات بان يهتممن بالعلم الشرعي المأصل بالدليل من الكتاب و السنة ، الذي يقوم الواجب من العبادات الا به ، و لا أقصد أن تتضلع و تتعمق في المسائل الفرعية على حساب الواجب الذي يجب عليها تأديته من الأعمال ، كرعاية الزوج و الأولاد و ادارة المنزل ، فهذه أوجب عليها من التوسع في المسائل الفرعية من مسائل الدين .

و عليها أن تبدأ بالأصل ، بمعرفة التوحيد و مايضاده من الشرك الذي هو من نواقض الدين ، ثم بالمسائل المتعلقة بما يقوم صلاتها ، و كذا مسائل الطهارة عند النساء ، و يجب عليها أن تعلم متى يجب أن تصلي و تصوم و متى يجب عليها أن تتوقف عن الصلاة و الصوم مثلا ، و هكذا ، و تتعلم ما يبصرها بتربية أولادها و.........

كما أنصح المسلمات بأن يتركن الجدال في الدين ، و الردود التي انشغلن بها بعض من يدعين طلب العلم ، فزاحمن طلاب العلم و المشايخ في مسألة الرد على المخالف .........قال وهب بن منبه - رحمه الله - (( دع المراء و الجدال عن أمرك فانك لا تعجز أحد رجلين : رجل هو أعلم منك ، فكيف تماري و تجادل من هو أعلم منك ؟ و رجل أنت أعلم منه ، فكيف تماري و تجادل من هو أنت أعلم منه ؟ و لا يطيعك ، فاقطع ذلك عليك )) ................

و اتركن أيتها الاخوات القيل و القال بينكن ، و لا تحكمن على احداكن من المخالفة حتى تتأكدن و تسألن أحد العلماء أو المشايخ أم عند طلبة علم معروفين بالاستقامة على منهج السلف ومن أهل الرزانة و الحصافة ، و ليسوا من المتسرعين المغرورين وان كانوا سلفيين - عن تلك التي يعتقد أنها مخالفة في نظر الواحدة منكن ، حتى لا تتفرق الكلمة و تتفرق القلوب و تتنافر .

و على الواحدة منكن ممن نصبت نفسها داعية ، أن تتقي الله تعالى في دعوتها فتتحلى بأخلاق الدعاة الى الله ، بان تتحلى بالصبر على المخالف و على الجاهل - على حد سواء - و قبل ذلك عليها أن تتسلح بسلاح العلم بما تريد أن تقول و تدعوا اليه .

ومن فقه الامام البخاري وفهمه الصحيح للكتاب و السنة ، أن بوب في جامعه الصحيح ، فقال : ( باب العلم قبل القول و العمل ) قال تعالى " فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبك "

الى كل امرأة ذات بعل و من هي في طريقها الى بيت الزوجية ، أقول عليك أن تعرفي حق زوجك و حق والديك و لاتخلطي بين الواجبين ، فلكل واجب ، و حق الزوج أوجب .

يقول الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم : ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها و لا تادي المرأة حق الله عز و جل عليها كله حتى تؤدي حق زوجها عليها كله حتى لو سألها نفسها و هي على ظهر قتب لأعطته اياه ) رواه أحمد و غيره بألفاظ متقاربة و صححه الألباني في الصحيحة ( 1203)

و قال عليه الصلاة و السلام : ( لو سالت منخراه دما و قيحا و صديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها ....) الحاكم و غيره و قال صحيح الاسناد و لم يخرجاه .

فاذا علمتي و تيقنتي أيتها المسلمة الواجب الذي عليك نحو زوجك فعليك أن تتلمسي رضاه بطرق شتى ، فاذا أعيتك طريقة فاسلكي طريقة أخرى مخترعة لادخال السرور و الفرح الى نفسه ومن ثم تنعكس لك اذا ما حس بالراحة في بيته بعد التعب و النصب الذي يلقاه في خارج الدار ..............

على كل مسلمة تريد ما عند الله تعالى ، أن تحفظ لسانها من الغيبة و النميمة و القيل و القال و كثرة السؤال ، ومن كفر العشير فان الغالب على مجالس النساء أن أوقاتها تنقضي في هذه الأمور ، و كأنها كالملح على الطعام ، لا يحلو المجلس الا بها . ............

و على كل مسلمة أن تبتعد عن التشبه بالكافرات و الفاسقات ، في اللباس كله ، و الهيئات ، فتمتنع من لبس الضيق و ....و الشفاف و القصير و البنطال و الكعب العالي و تجتنب متابعة الموضة كما يقال من لباس و قصات للشعر .

و لقد قال صلى الله عليه و سلم :" من تشبه بقوم فهو منهم " أبو داود ..........

و صلى الله على نبينا محمد و أله و صحبه و سلم أجمعين
منقول

جزاكىالله خيرا اختى الحبيبة نسرين

تسلم الايادى اختى الكريمه نسرين

تسلم اديكى نسرين

اشكرك اختى ليلى على جمال الرد والحضور

شكرا لحضرتك اخى حسن على زيارتك الرائعه

الغاليه سوزى شكرا على المرور

بارك الله فيكى اختى نسرين شكرا على طرحك الجميل

مشكورة الاخت ليلى على الموضوع و تقبلي تحياتي الخالصة

شكرا لطرح الموضوع أخت نسرين
جزاكى الله خيرا
ولكى تحياتى