تكرار الجملة عند فريد الاطرش

هذه الميزه التى ذكرتموها حضرتك استاذ وليد اعتبرها البعض عيبا وقالوا ان الموسيقار يكرر الحانه
ونفس الكلام قالوه على الموسيقار محمد فوزى ولم تنجب بلاد العرب حتى الان ملحنين بمثل روعه هذين
الفنانين فالحانهما حتى الان  تملا الاذان ولا تنضب أبدا
وفريد الاطرش لحن كل الالوان وتنبأ بما سيحدث فى الايام القادمه لذا فقد اهتم كثيرا بالاغنيه القصيره
فى السنوات الاخيره واعطاها اهتمامه .. هذا هو فريد الاطرش
شكرا لحضرتك استاذنا القدير وليد علبى على المقال الجميل

ان الموسيقار عندما سئل عن هذا الموضوع
ذكر كل ما اشرتم جميعا اليه
مختتما حديثه على ان من يكرر الحانه بشكل متطور ومناسب
افضل ممن يسرق ويقتبس !!!

اظن هذا افضل رد للاستاذ القدير ابو وحيد على لسان حبيب العمر
مع الشكر للقدير الاستاذ وليد علبى على انوع مقالاته ومشاركاته الجميله

استاذ وليد علبي
اثمن عاليا اهتمخامك بالموضوعات الفنية التي تساهم في العريف باسلوب الموسيقار الكبير والتعريف بموهبته الخارقة والتي يحاول البعض التنكر لها
كنا فيما مضي من الزمان وعندما كنا نسمع انتقاد الحاقدين والكارهين للموسيقار او حتي الذين يحاولون باسلوب ادبي التقليل من شانه نستغرب انهم يقولون بتشابه اعماله , وانه يكرر الجمل في الحانه , ولكنا عندما فهمنا عرفنا ان مايدعونه تشابها هو اختلاف ولكنه بصمة خاصة , والفنان الحقيقي هو الذي يملك بصمة خاصة لايشاركه فيها احد ( هنا العبقرية والخلود) والفنان الحقيقي هو الذي يقدم الجملة الرصينة التي لايمكن ان تنساها بمجرد سماعها وهذه عبقرية الموسيقار فريد فانت ترى الجمل البسيطة في اغاني شعبية بسيطة ولكنها خالدة لاتتكرر وهنا العبقرية والخلود . من يستطيع ان يتخيل جملة بسيطة في ماقللي وقلتله تخلد خلود الاهرام . هنا العبقرية وقس علي ذلك حتي ياما جوه الدولاب مظاليم او يانوم يانوم التي غناها مطرب في احد افلامه . العبقرية لاتختفي ابدا في اعمال الموسيقار ناهيك عن ابداعاته الطويلة التي وضعتها في مصاف العالمية .
فيما يتعلق بكترار جمل ومقاطع قد تكون قصيرة وقد تكون كاملة في اغاني اخري , هذا مرده لأسباب شخصية فالموسيقار يستطيع ان يضع غيرها ولكنه يراها انها عندما اذيعت لم تحقق مايريده لها من شهره فيعيدها . فمثلا الفقرى التي وردت في يامني روحي سلاما لم تحقق نجاحا فاعادها في عش انت فبرزت . ايضا عندما يجد فقرة ناجحة وتناسب مقطعا جديدا يروق له ان يكررها لأسباب خاصة فانت عندما تسمع لحنه لعبد المطلب ( ياليلة فرحنا) والتي كثيرا ماقال الجهلة انه ليس من الحان الموسيقار , تجد انه يستعمل نغمات من اغنية (يامالكة القلب في ايدك ) وهذا امره يخصه وهو يعرف لماذا كرر ذلك , ايضا عندما تستمع الي اغنية ( سألني الليل ) تجد مقطع يشابه مقطع في لحن ( سوا سوا ) حتي انك لو اخذته ووضعه بجانبه لوجته واحدا , وايضا مقدمة ( وحدة وحدة ) التي كررها في ( انت واحشني ) ولعله لاحظ ان الاولي لم تحض بالسماع المطلوب فكررها .
اما تكرار الحان الاناشيد التي يقدمها لبعض الأقطار العربية فلآنه يعرف انها لن تذاع الا في ذلك القطر ولذلك يكررها , وهناك تكرار كامل للأناشيد كتكرار نشيد علي البحرين في نشيد سنة وسنتين وقد فعل ذلك لأنه عرف ان اللجن سينجح وانه اي لحن علي البحرين لن ينتشر لآنه محلي في البحرين اما سنة وسنتين فاصبحت مشعوره ومعروفة .
عموما هذا التكرار لايؤثر في الموسيقار وابداعه لأن ابداعاته وتجديداته اكثر من ان تعد او تحصى ..
اشكرك اخي وليد ومزيدا من العطاء الموفق.

استاذ وليد علبي

اشكرك استاذ وليد علبى على التوضيح الجميل

الاخت الكريمة شادية مرورك الكريم وتواصلك الراقي نور صفحتي واسعدني دمتي بخير وتفضلي بقبول فائق الاحترام

اشكرك اخى الفاضل الاستاذ القدير وليد علبى على المقال الرائع والمفيد

الاخت الفاضلة امل حمدي مرورك الكريم نور صفحتي دمتي بخير ع وافر الاحترام